論文開題報(bào)告怎么寫模板「模板分享」

論文堡日期：2023-10-22 20:34:28 點(diǎn)擊：434

	論文開題報(bào)告怎么寫模板？本文將以經(jīng)濟(jì)類論文為例，為大家分享一篇開題報(bào)告的范文樣本，標(biāo)題是“習(xí)近平以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀研究”，具體詳情如下。

	一、論文開題報(bào)告基本框架

	論文開題報(bào)告一般由以下八個(gè)部分組成（每個(gè)院校都有固定的開題報(bào)告模板，可能有所差異，大家可以參照各自學(xué)院的要求進(jìn)行寫作）。具體內(nèi)容如下：

	1.選題的背景及意義

	2.研究目標(biāo)及內(nèi)容

	3.研究方法

	4.論文大綱

	5.技術(shù)難點(diǎn)和可能的解決方案

	6.預(yù)期成果及可能的創(chuàng)新點(diǎn)

	7.論文工作計(jì)劃

	8.參考文獻(xiàn)

	經(jīng)濟(jì)類論文開題報(bào)告

	二、選題的背景及意義

	1.1.1 研究背景

	當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇，世界政治格局大變革，我國(guó)進(jìn)入新的歷史階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出了更高的要求。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新矛盾新要求，習(xí)近平總書記站在新的歷史高度，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的新問題新情況作出了科學(xué)解答，并提出以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的是為了滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，這充分體現(xiàn)了人民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體地位，人民是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本力量，從而彰顯了人民至上的價(jià)值取向。以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀是習(xí)近平以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想的核心和靈魂，在習(xí)近平經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想中占有重要地位和作用。因此，深入研究習(xí)近平以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀具有重要的意義。

	1.1.2 研究意義

	（1）理論意義 

	首先，有助于深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想。堅(jiān)持以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想的精髓和根本立場(chǎng)，這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀明確表明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須依靠人民的力量，以人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要為經(jīng)濟(jì)發(fā)展目的，以人民的根本利益為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)尺。因此，研究習(xí)近平以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀有助于深刻理解習(xí)近平經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想，有利于推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，具有重要的理論意義。

	其次，有助于深入了解中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。習(xí)近平以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀是立足在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)上，堅(jiān)持了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要?jiǎng)?chuàng)新成果，豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論，為推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支撐。因此，深入研究習(xí)近平以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀有助于科學(xué)把握中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。 

	（2）實(shí)踐意義 

	首先，有利于夯實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，全心全意為人民服務(wù)的宗旨要求黨執(zhí)政為民。實(shí)質(zhì)上以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀與黨的性質(zhì)、宗旨、執(zhí)政理念具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。永葆黨的純潔性、先進(jìn)性就要不斷鞏固群眾基礎(chǔ)，堅(jiān)持人民的主體地位。 

	其次，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了重要指導(dǎo)。深入研究習(xí)近平以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀，能夠科學(xué)全面地把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的、任務(wù)，更好地解決我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，為現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支撐。

	三、研究?jī)?nèi)容

	本文除了緒論和結(jié)論外，主要分為四個(gè)部分：

	第一部分主要研究習(xí)近平以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀形成的背景。從國(guó)際角度看，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇，世界政治格局大變革，致使全球發(fā)展失衡難以滿足人們對(duì)美好生活的期待；從國(guó)內(nèi)角度看，習(xí)近平以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)展觀是在解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代遇到新問題和破解新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。 

	第二部分主要研究習(xí)近平以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的理論淵源。習(xí)近平以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論和生產(chǎn)目的理論，繼承了中國(guó)共產(chǎn)黨“執(zhí)政為民”的基本理念，汲取了我國(guó)傳統(tǒng)文化中民本思想的精髓。 

	第三部分主要研究習(xí)近平以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的主要內(nèi)容。具體包括：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政治保障是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本理念是五大發(fā)展理念，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主線是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。 第四部分主要研究習(xí)近平以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的當(dāng)代價(jià)值。在理論價(jià)值方面，彰顯了人民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主體地位，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的新境界；在實(shí)踐意義方面，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)共同富裕打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒。 

	習(xí)近平以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的重要組成部分，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了行動(dòng)指南，為發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案。
	論文開題報(bào)告模板

	四、研究方法

	（1）文獻(xiàn)研究法 

	通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等平臺(tái)查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，以及對(duì)政府工作報(bào)告和 習(xí)近平總書記的一系列重要講話等進(jìn)行學(xué)習(xí)，查閱了大量關(guān)于以人民為中心的經(jīng) 濟(jì)發(fā)展觀相關(guān)問題研究的文獻(xiàn)，分析他人的研究成果，在歸納、整合的基礎(chǔ)上，形成本文的框架和理論體系。 

	（2）歷史與邏輯相統(tǒng)一方法 

	本文的研究堅(jiān)持歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法，特別是在對(duì)習(xí)近平以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀形成的理論淵源進(jìn)行研究時(shí)更是使用了該方法。通過歷史梳理和理論解讀，本文指出習(xí)近平以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論和生產(chǎn)目的理論，繼承了中國(guó)共產(chǎn)黨“執(zhí)政為民”的基本理念，汲取了我國(guó)傳統(tǒng)文化中民本思想的精髓。這一理論淵源分析對(duì)于系統(tǒng)把握習(xí)近平以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀具有重要意義。 

	（3）綜合分析法 

	從目前國(guó)內(nèi)的研究來看，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)習(xí)近平以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想的研究角度，這其中不少涉及到經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的問題，但沒有形成獨(dú)立的體系。本文結(jié)合已有文獻(xiàn)，從形成背景、理論淵源、主要內(nèi)容、當(dāng)代價(jià)值等角度對(duì)習(xí)近平以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀進(jìn)行系統(tǒng)全面深入的研究，從而形成了習(xí)近平以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的全貌。

	五、研究結(jié)論

	黨的十八大以來，基于國(guó)內(nèi)外復(fù)雜的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，習(xí)近平總書記提出以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀。這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論和生產(chǎn)目的理論，繼承了中國(guó)共產(chǎn)黨“執(zhí)政為民”的基本理念，汲取了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的民本思想的精髓。這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀回答了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政治發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本理念、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主線等一系列關(guān)系到中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)未來發(fā)展方向的重大問題。這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀彰顯了人民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主體地位，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新境界，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)共同富裕打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒。 

	習(xí)近平以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀是在我國(guó)全面建成小康社會(huì)的決勝階段形成的，對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)更高質(zhì)量、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的美好奮斗目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。

	六、論文進(jìn)度安排

	20xx年11月01日-11月07日 論文選題　　

	20xx年11月08日-11月20日 初步收集畢業(yè)論文相關(guān)材料，填寫《任務(wù)書》　　

	20xx年11月26日-11月30日 進(jìn)一步熟悉畢業(yè)論文資料，撰寫開題報(bào)告　　

	20xx年12月10日-12月19日 確定并上交開題報(bào)告　　

	20xx年01月04日-02月15日 完成畢業(yè)論文初稿，上交指導(dǎo)老師　　

	20xx年02月16日-02月20日 完成論文修改工作　　

	20xx年02月21日-03月20日 定稿、打印、裝訂　　

	20xx年03月21日-04月10日 論文答辯

	以上是論文開題報(bào)告怎么寫模板的相關(guān)內(nèi)容，如果想了解更多論文寫作資料，可以隨時(shí)在本網(wǎng)站查閱，如果想尋找論文寫作幫助，可以在線咨詢。

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