摘要： 本文是一篇文學論文，筆者在對底層“非虛構”文學的研究過程中，筆者以新世紀以后女性作家的敘述視角為切入點，試圖從創作背景、敘述內容、女作家的性別立場、敘述策略以及價值與局限等方面對其進行總體把握，力求達到對新世紀以后女性作家筆下的底層“非虛構”文學的整體性解讀。第一章從“虛構”到“非虛構”：女性底層文學的創作轉變第一節“公共言說”的內在轉向女性作家尋求在公共話語空間進行自由言說的可能在中國已有近百年...

摘要： 本文是一篇文學論文，筆者認為戈麥的詩歌展示了平凡生命各式各樣的生存狀態，他以詩人的敏銳嗅覺探知生命于平凡之中的哀、樂，沉、浮，準確把握了對生命的整體感知，可以說，這些詩篇浸透著戈麥獨具個性的生命沉思，散發著濃郁的生命意識。第1章緒論1.1選題依據文學論文怎么寫？生命意識成為文學作品詮釋研究的介入視角，在中國始于1987年，學者張未民的《新時期小說的生命意識》首次將“生命意識”作為文學研究的介入視角...

摘要： 　　摘要： 經濟發展的實質是一個不斷創新的過程， 創新的主體是“觀念人力資本”即企業家階層， 而其形成與傳統文化所蘊涵的創新精神具有內在的淵源關系。建立在傳統文化基礎上的經濟發展模型新構想， 開創性地提出了“觀念人力資本”的概念， 而傳統文化的創新精神是“觀念人力資本”形成的源泉。　　關鍵詞： 傳統文化； 創新； 企業家精神； 觀念人力資本。　　一、經濟發展的實質是一個在企業家的主導下不斷創新的過...

摘要： 　　摘 要：春秋戰國，儒墨頡頏，百家爭鳴。即使是在《墨子》興盛一時的戰國，《墨子》研究亦未完全脫離援墨注儒的藩籬。儒學為宗，《墨子》絕而不息，牢固的儒家正統觀念更使得后世的《墨子》研究者很難跳出援墨注儒的窠臼。以致于后世學者立足儒家學說，看墨必提儒、說墨必比儒，贊墨必贊儒。　　關鍵詞：《墨子》；援墨注儒；儒墨關系　　《墨子》研究，淵源流長。李光輝認為，關于《墨子》的評說及研究在戰國就開始了。豪舍尓...

摘要： 　　一、引言　　認知詩學始于20世紀80年代，是一門比較新的學科。自誕生以來，就受到了國內外學者們的廣泛關注。認知詩學不僅在文學文本解讀方面具有極強的闡釋力，在文學的本質和功用等文學的重要理論問題的探討上也發揮著重要作用。認知詩學是認知科學與詩學相結合的產物，其借鑒了認知科學的多種研究方法和手段，具有牢固的理論基礎和充分的闡釋力。目前，認知詩學雖然仍是一門前沿學科，卻有了重要的學科地位，可以為其他...

摘要： 　　金代開始出現覆實司這一機構，職責為審查核實建筑用材與工匠價錢（1237），而后元代繼承并有所發展。但《元史》中關于覆實司的記載，在機構沿革與職責上存在一定的問題。就前者而言，一是罷廢經過不明，使人對其發展不明就里；二是品秩不一，既有正五品，又有從五品；三是記載不全。就后者而言則是職責變化不清。筆者希冀借助其他文獻如《經世大典》及《元典章》等相關資料，嘗試對以上問題做討論梳理，并對其他問題稍作涉...

摘要： 　　一.引言　　莊子關于自由問題比較集中地論述于《逍遙游》一篇。何謂“逍遙”？魏晉玄學家郭象認為“逍遙”是：“夫小大雖殊。而放于自得之場，則物任其性，事稱其能，各當其分，逍遙一也，豈容勝負于其間哉！”郭象認為莊子的“逍遙”是指萬物雖然形體的大小、覺悟的高低不同，但只要每個個體能夠順其本性、安于本命，便是逍遙。依照郭象的觀點來看，萬物的存在樣式千差萬別，因而一物與另一物也就缺乏了可比性，某物能否做到...

摘要： 　　新時期以來古代文學研究取得前所未有的成就，其中較為引人注目的是新的文體學理論介入后為開拓古代文學研究所創造的新天地。可以說文體學無論在新的理念、新的視角與新的方法上，還是新的領域拓展方面都起著革新、催化與推進作用。現當代學界于文體學研究一直存在著西方語言文體學層面與中國傳統文體學層面兩種平行式的研究。前一種主要是隨著20世紀初文言語體形式的衰落和西學東進，以語言學為核心內容的西方現代文體學涌入...

摘要： 　　一、簡介　　歐陽修是中國古代歷史上成就卓然的一位文學家、政治家，他不但對宋朝政局及制度改革做出巨大貢獻，更對宋代文壇的發展起到推波助瀾的作用。歐陽修一生仕途坎坷，屢遭貶謫，《醉翁亭記》、《豐樂亭記》便是他被貶期間的代表作。相比較于為人盡知的滁州、青州等地，潁州也是歐陽修被貶仕途中不可缺少的一部分。　　歐陽修一生與潁州結下了不解情緣，曾五次至潁，他的壯年、中年、老年這三個階段均與潁州有著緊密的聯...

摘要： 　　想要通過中國古代文學教學來對大學生的人文精神進行培養，首先要對人文精神的內涵有一個較為深入的了解。所謂人文精神，指的是對人類整個族群進行思考的精神，它是指人類在歷史發展長河中對自身進行審視、檢驗、思索的一種方式。它代表了人類自我意識的覺醒。而對大學生進行人文精神培養，有助于提升其歷史人文素養，進行自我反省與檢驗，對社會的文明化建設有著重要意義。　　一、發揮古代文學育人功能，進行人文精神培養　　...

摘要： 　　松樹和柏樹都是植物中的普通品種，但是松柏在寒冷的冬天依然可以保持一抹綠色，枝干始終堅挺，并不會為寒冬所屈服，因此，在我國古代文學作品當中，眾多文人寄情于松柏，通過其傳遞出某些思想。在長期的運用當中，松柏逐漸成為堅韌、不屈的代名詞，文人也多用松柏“詠志”。在我國古代文學作品當中，運用松柏題材的作品非常多，且質量很高，很多作品都被后世廣為傳誦。　　一、古代文學中松柏題材與意象繁榮的原因　　在我國古...

摘要： 　　在立德樹人教學理念的指導下，各地高校各個專業正在開展課程思政建設。作為中文專業的核心課程之一，中國古代文學是開展思政建設的重要陣地。加強中國古代文學課程思政建設，既能更好地實現立德樹人的教學目的，又能有效地推進中國古代文學課程改革，具有顯著的建設效益。　　由于各專業的教學內容與教學手段不同，課程思政建設的方式方法也就多種多樣了。具體到中國古代文學課程思政建設，可從各個教學環節中去設計與改革。以...

摘要： 　　在數千年的歷史發展中，人們對于茶文化都十分推崇，品茶養性也成為了一種高格調、高品質的生活方式。古代文人雅士在創作文學作品的時候也都與茶相伴，茶文化和文學之間已經形成了深刻的內在聯系。在很多古代典籍當中，對于茶和茶文化都有很多記載。因此對于茶文化的溯源和發展軌跡的追尋，也可以從文學作品的角度著手。無論是唐宋還是明清，在文學作品中都有著深刻的茶文化體現，由此也凸顯了茶文化在古代文學作品中的重要地位...

摘要： 　　中國古代文學源遠流長，產生了大量的優秀作品，與之伴隨，對文學的研究與評論也有悠久的歷史，并取得了很高的成就，形成了獨具特色的研究方法。晚清民國時期，西方學術思想大量涌入，引起了學術研究范式的轉變。由于不同的文化歷史背景，東西方的學術研究方法有很大的差異，這使得處于此一時期的中國學者既能夠傳承固有的中國學術，又能吸收借鑒西方學術方法，形成了繼乾嘉之后中國學術的又一個高峰，他們的思想與學術直到今日...

摘要： 　　前言　　儒家在春秋末年由孔丘首先創設。可以說，孔子是儒家思想的先師，是儒家思想的領袖。在其之后，孟子、荀子、董仲舒、程頤，朱熹等人為豐富儒家思想，做出了不可磨滅的貢獻，影響至今。但是，隨著歷史時期發展的演變，以及各個階層統治需求，儒家思想也呈現出不同的特點。筆者針對中國古代不同歷史時期，儒家體育思想在這一過程中的發展演化，詳細探討儒家體育思想發展的條理思路，進而分析考察各個時期儒家體育思想的發...